كيف يرد الامام الالباني على التقية الصوفية الاشعرية ؟ حسن السقاف كمثال

بسم الله

هذا درس من الامام المحدث الشيخ الالباني رحمه الله يتعامل بحكمة مع تقية الصوفية

فهذا الصوفي الجهمي : حسن السقاف يريد أن يضحك على الامام بمجرد كلام لا يساوي شيئا فقط تلبيس

وهو أنه يخالف الصوفية او يحاربهم بينما هو صوفي قبوري ولماذا يفعل هذا ؟
لكي يحصل على جلسة مع الامام الالباني رحمه الله لكي يشتهر فقط لانه ليس طالب حق

لكن الامام الالباني كان له بالمرصاد فطلب منه كتابة رسالة تثبت أن ما يقوله هو حق وليس تقية صوفية أشعرية !


وهذا نص المكالمة
مداخلة هاتفية ( رفض الشيخ لقاء حسن السقاف ) . ( 00:38:32 )... المزيد

------


وهذا مقطع آخر يشرح فيه الشيخ تلاعب وحيل الصوفي الاشعري حسن السقاف:
هاتف لحسن السقاف عن الموقف من اختلاف الأئمة . ( 00:54:04 )... المزيد

والسقاف (مثال ممتاز) واضح لاساليب أهل البدع الاخلاقية المذمومة في تعاملهم مع أهل السنة بل مع السنة نفسها !!!

ينبغي لأهل السنة أن يعرفوا هذه الاشياء تماما كما يتعرفون على الفرق الاسلامية
يعني يحذرون من أساليب أهل البدع كما يحذرون من البدعة نفسها

وهذا من البُلغَى في التعليم في رأيي والله اعلم

-----
تفضلوا بزيارة قناة القرون الاولى المفضلة FirstGenerations

صدق شهادة الحافظ أبي نصر السجزي في أساليب الاشاعرة الخسيسة

اضغط على الرابط التالي:

صدق شهادة الحافظ أبي نصر السجزي في أساليب الاشاعرة الخسيسة

رابط للحفظ احتياطي
http://www.4shared.com/file/119429482/272bec1a/_____2.html

مثال حي واقعي من صوفي أشعري
-----
تفضلوا بزيارة قناة القرون الاولى المفضلة FirstGenerations

التخبط عند الاشاعرة في علو الله - الغزالي ينقض عقيدة الاشاعرة المتأخرين

لا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل

قال أبو حامد الغزالي وهو من أساطين الاشعرية : ( إثبات موجود في الاعتقاد على ما ذكرناه - اي : لا هو داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل - من المبالغة في التنزيه شديد جداً بل لا يقبله واحد من الألف لا سيما الأمة الأمية)) إلجام العوام عن علم الكلام ص56-57

فما هذا التخبط في المدرسة الاشعرية .. !!!

هؤلاء قوم لا يعرفون ربهم فأضلهم الله

النقل من مشاركة في مقال يفضح التقية الاشعرية
يزعمون توحيد الامة بينما هم يريدون توحيدها على التعطيل عقيدة الوثنيين الفلاسفة

صدق الامام ابن قدامة رحمه الله حين قال في كتاب المناظرة في القرآن ص35 : ولا نعرف في أهل البدع طائفة (يكتمون) مقالتهم ولا يتجاسرون على إظهارها إلا الزنادقة و(الأشعرية) ا.هـــــــــ

فمن لبس في كلام الله يلبس على الناس في ما دون ذلك

رحم الله ابن القيم حين قال :
لَبَّستُمُ معنى النُّصُوصِ وقولَنَا - - - فغدَا لَكُمْ للحقِّ تلبيسَانِ
منْ حَرَّفَ النَّصَّ الصَّرِيحَ فكيفَ لا - - - يأتِي بتحريفٍ على إنسانِ ؟