عاجل السفاح القذافي في ليبيا يقوم بمذبحة لليبيين .. اغيثوا إخوانكم

بسم الله

يجري تحديث هذا الموضوع في شبكة الدفاع عن السنة على هذا الرابط بنفس الاسم
عاجل السفاح القذافي في ليبيا يقوم بمذبحة لليبيين أغيثوا إخوانكم

صفحة جرائم نظام الجزائر الطاغية العميل لاسرائيل
بحق الشعب الليبي

صفحة دحض الشبهات حول ثورة ليبيا الحرة ثورة 17 فبراير المباركة
هذه المحتويات حتى الان وسيتم اضافة المزيد إن شاء الله

1- كيف ترد على عبيد ومرتزقة القردافي باختصار

2- طريقة مجربة فعالة لمعرفة عبيد القذافي والطحالب الخضراء !

3- هل ليبيا في حرب أهلية ؟

4- ليبيا والليبيون وغابة التصريحات

5- بالفيديو نصائح مفتي ليبيا الشيخ العلامة الصادق الغرياني للثوار والمدن ولعصابات القذافي

6- كل شئ عن الاستعانة بالكافر (الناتو nato) وغيره

7- الديانة القذافية Gaddafi cult

8- كل شئ عن كفر اليهودي معمر القذافي

نظام القذافى ينقل مئات الجثث إلى مواقع عسكرية لاتهام الغرب في حالة تعرضه لضربات جوية

بالفيديو نصائح مفتي ليبيا الشيخ العلامة الصادق الغرياني للثوار وللمجلس الوطني الانتقالي وللمدن الليبية والقبائل ولكتائب وعصابات القذافي مع دحض الشبهات المتعلقة بالثورة الليبية من الناحية الشرعية. أرجو نشر الفيديوهات المقطعة لفائدتها بشكلها الحالي


الصادق الغرياني جنود القذافي خسروا الدنيا والآخرة


الصادق الغرياني نصيحة الى الشرفاء من رجال الأمن
 

الصادق الغرياني علماء القذافي (علماء السوء) وبراءة السلفية


الصادق الغرياني حكم الاستعانة بالكافر (الناتو NATO وغيره )


الصادق الغرياني الفئة الباغية وأحاديث اعتزال الفتن


الصادق الغرياني نصيحة إلى المجلس والثوار والمدن الليبية والتاريخ لا يرحم


كلمة الشيخ الصادق الغرياني على قناة ليبيا الأحرار (كاملة فيديو واحد)

كلمة الشيخ الصادق الغرياني على قناة ليبيا الأحرار

نظام سفّاح ليبيا القذافي يعزل ليبيا عن العالم ويقوم بمجزرة بمرتزقة جلبهم من افريقيا وبالرصاص والأسلحة الثقيلة !!!
وليس بالغازات المسيلة للدموع

تبرع لاغاثة جرحي وأطفال ليبيا


  Libyan appeal

at Human Concern International 

لمتابعة آخر الاخبار بالدقيقة في ليبيا بالنص والفيديو
صفحة الانتفاضة على الفيس بوك
(أهم صفحة على الفيس بوك)


المنارة للاعلام


صحيفة ليبيا اليوم

موقع ليبيا المستقبل

http://www.libyaalmostakbal.net

المشهد الليبي

(من ليبيا وعنها .. إلى المهتمين بها)



 موقع أخبار ليبيا باللغة الانجليزية


Libya Our Home ليبيا وطننا : News and Views أخبار وآراء

الله اكبر.. بداية تحرير ليبيا من النظام الليبي الهالك

الله اكبر.. تم تقريبا تحرير شرق ليبيا من النظام الليبي الهالك

اضغط على الصورة للقراءة بالمقاس الطبيعي 

مصدر الرسالة موقع المنارة

بسم الله الرحمن الرحيم

النظام الليبي يدفع 12000 دولار للمرتزقة الافارقة لقتل كل مواطن ليبي

اعترافات مفجعة لجندي أفريقي أسير في مدينة البيضاء

البيضاء- (خاص) ليبيا اليوم
قالت مصادر مطلعة لصحيفة ( ليبيا اليوم) أن أكثر من سبعة آلاف مصلي تجمعوا بمسجد (عثمان بن عفان) بمدينة البيضاء، وقف بينهم الخطباء يحدثونهم عن مجريات الأحداث، وذلك قبل خطبة صلاة الجمعة.

وقال أحد الخطباء أن أحد الجنود الأفارقة الذين قبض عليهم اعترف أن ( الساعدي معمر القذافي) وعدهم بمبلغ 12000 ألف دولار عن كل ليبي يقتلونه.

ومن جهة أخرى أضاف المصدر أن طائرة عسكرية تحوم فوق المطار لتهبط ولكنها لم تستطيع الهبوط لمنعها من قبل الناس، ويعتقد أن تحمل دعم للقوات الموجودة بالمدينة لقمع المظاهرات.

التاريخ : 18/2/2011

كلمة الشيخ الصادق الغرياني حول الأحداث الجارية في ليبيا

كلمة الشيخ حول الأحداث الجارية في ليبيا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد.

فلقد وجهت كلمة منذ أسبوعين طلبت فيها من الحكام أن يأخذوا درسا مما وقع في تونس ومصر، ويقوموا بإصلاحات حقيقية قبل فوات الأوان، حقنا للدماء وسلامة للأمة، وكان يُفترض أول من ينتفع بهذا النصح النظام في بلدنا الحبيب، والآن وقد بدأ ما كان يُخاف من وقوعه، فقد خرج الناس في عدد من البلاد الليبية في مظاهرات سلمية يطالبون بحقوقهم، وتصدى لهم رجال الأمن بوسائلهم المعتادة، فسفكت الدماء، وهذا مما يزيد الأمر احتقانا وإثارة، لذا فطاعة وامتثالا لقول الله تعالى: (وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ)...

فإني أوجه نداء إلى المسؤولين جميعا أن يتجنبوا استعمال العنف ضد المتظاهرين تظاهرا سلميا، وأبين لهم أن مسؤوليتهم أمام الله عظيمة، فإن الله تبارك وتعالى حرّم الجنة على من سفك دم امرئ مسلم متعمدا، فقال: (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا).

وهذا النداء موجه إلى المسؤولين من أعلى النظام إلى أدناه، حتى الشرطي الذي يقوم بحفظ النظام، فإنه لا أحد يُغني عن أحد عند الوقوف أمام الله تعالى، فالتظاهر السلمي حق مشروع للأمة، كفلته لهم الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية، فلو لم تكن المطالبة بالحقوق ـ فردية أو جماعية ـ مشروعة، لما مدح النبي صلى الله عليه وسلم قائلها فيما ورد عنه: سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ ، وَرَجُلٌ قَامَ إلَى إمَامٍ فَأَمَرَهُ وَنَهَاهُ، فَقَتَلَهُ، ولَما قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم للخليفة الراشد أبي بكر الصديق بعد أن قال لهم: (وإذا أخطأت فقوموني): (لو رأينا فيك اعوجاجا لقومناه)، ولم يعترض على ذلك أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فكان ذلك إجماعا منهم.

وفي الوقت نفسه، أوجه نداء إلى عامة الناس، أن تكون مطالباتهم بحقوقهم سلمية، وأن يحافظوا على الممتلكات العامة والخاصة، وألا يستعملوا العنف، فذلك هو الحق المشروع الذي لا ينبغي لهم أن يتعدوه، فإن زوال الدنيا أعظم عند الله تعالى من سفك دم امرئ مسلم، سواء كان من الشرطة أو من عامة الناس، فالله تبارك وتعالى يقول: (مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ـ كما جاء في خطبته الشهيرة: (أيها الناس إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا).

والله من وراء القصد،،

الصادق بن عبد الرحمن الغرياني

14 – ربيع الأول – 1432 هـ

17 – 02 - 2011

المصدر: موقع الشيخ حفظه الله (من هنا)

المفتي القبوري علي جمعة يحزن على حفيد حسني مبارك ويضحك وقتلى الثورة المصرية يقتلون !

بسم الله الرحمن الرحيم

المفتي القبوري علي جمعة يحزن على حفيد حسني مبارك ويضحك وقتلى الثورة المصرية يقتلون !

يكاد يبكي بدموع التماسيح حزنا "مصطنعا" على حفيد حسني مبارك, بينما قاطب جبينه ويمزح في نفس الوقت الذي تخرج فيه أدمغة قتلى ميدان الشهداء برصاص قناصة حسني مبارك !!!

شهادة صريحة لطبيب في ميدان التحريربخصوص اجرام حسني مبارك
http://www.youtube.com/watch?v=wyuOGlrgP78



علي جمعه يجنّ بسبب الثورة المصرية ويضحك ويتفكّه بينما القتلى يسقطون برصاص القناصة !
http://www.youtube.com/watch?v=Go2mX0lYtNg



دموع التمساح علي جمعة : تعليقه على وفاة محمد علاء مبارك البيت بيتك
http://www.youtube.com/watch?v=4iEZY6xba5k

يذكر أن علي جمعة كان صعلوكا لا يملك شيئا فمد يده إلى آل التويجري يطلب منهم مالا *.  أما الان بعد توليه منصب المفتي فقد تبرع من "جيبه الخاص" بمبلغ مائة ألف دولار أو جنيه لبناء مشيخة صوفية في مصر. هذا وقد تغيرت فتاواه 180 درجة بعد توليه منصب المفتي !!!
* (( تقية وأخلاق الصوفي القبوري الاشعري : علي جمعة )) ماذا قال أبناء الشيخ حمود التويجري عنه؟!

والسلام عليكم

منهج الجدل والمناظرة في تقرير مسائل الاعتقاد PDF

بسم الله الرحمن الرحيم

منهج الجدل والمناظرة في تقرير مسائل الاعتقاد
تأليف الدكتور / عثمان علي حسن .
ويقع الكتاب في << 1272 >> صفحة ،
وهو رسالة دكتوراه بجامعة الإمام بالرياض أجيزت بمرتبة الشرف .
طبع الكتاب بدار اشبيليا سنة 1420 في مجلدين .

الجزء الأول

الجزء الثاني

الصواعق المرسلة

كل شئ عن المكان

بسم الله الرحمن الرحيم

كل شئ عن المكان


نجمع فيه المصطلحات والشبه والردود والاعترافات
وجودي عدمي داخل خارج سطح المكان في مكان جنس المكان

روابط:
#هل لله مكان
#لا داخل العالم ولا خارجه
#نسبة بين الخالق والمخلوق
#العلو
#الرد الهندسي على نفي العلو بكروية الارض
#رد شيخ الاسلام على نفي العلو بكروية الارض
#تعدد الأرباب لازم نفي العلو !
# مقابلة المكان بالزمان
# هل المكان في مكان؟
 هل جنس المكان مخلوق أم ليس بمخلوق ؟

بيان تهافت السبكي في نقده قصة الهمذاني مع الجويني

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا رد مسودة تحت التطوير

أرجو أن اجد لها وقتا فالرد عليها مضيعة للاوقات لولا بعض الجهلة الذين ينقلون دفاع السبكي المتعصب  بالصياح والمصادرة
والنقل منقول عن احد الشعبوريين

من طبقات الشافعية للتاج السبكي (( ومن كلامه ـ أي الذهبي ـ أيضا أخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه وغيره من كتابهم عن الحافظ عبد القادر الرهاوي عن أبي العلاء الحافظ الهمذاني أخبره قال أخبرني أبو جعفر الهمذاني الحافظ قال سمعت أبا المعالي الجويني وقد سئل عن قوله تعالى الرحمن على العرش استوى فقال كان الله ولا عرش وجعل يتخبط في الكلام فقلت قد علمنا ما أشرت إليه فهل عند الضرورات من حيلة فقال ما تريد بهذا القول وما تعني بهذه الإشارة قلت ما قال عارف قط يا رباه إلا قبل أن يتحرك لسانه قام من باطنه قصد لا يلتفت يمنة ولا يسرة يقصد الفوقية فهل لهذا القصد الضروري عندك من حيلة فبينها نتخلص من الفوق والتحت وبكيت وبكى الخلق فضرب بيده على السرير وصاح بالحيرة وخرق ما كان عليه وصارت قيامة في المسجد فنزل ولا يجبني إلا بتأفيف الدهشة والحيرة وسمعت بعد هذا أصحابه يقولون سمعناه يقول حيرني الهمذاني انتهى قلت قد تكلف لهذه الحكاية وأسندها بإجازة على إجازة مع ما في إسنادها ممن لا يخفى محاطة على الأشعري وعدم معرفته بعلم الكلام ثم أقول يا لله ويا للمسلمين أيقال عن الإمام إنه يتخبط عند سؤال سأله إياه هذا المحدث وهو أستاذ المناظرين وعلم المتكلمين أو كان الإمام عاجزا عن أن يقول له كذبت يا ملعون فإن العارف لا يحدث نفسه بفوقية الجسمية ولا يحدد ذلك إلا جاهل يعتقد الجهة بل نقول لا يقول عارف يا رباه إلا وقد غابت عنه الجهات ولو كانت جهة فوق مطلوبة لما منع المصلي من النظر إليها وشدد عليه في الوعيد عليها وأما قوله صاح بالحيرة وكان يقول حيرني الهمذاني فكذب ممن لا يستحيي وليت شعري أي شبهة أوردها وأي دليل اعترضه حتى يقول حيرني الهمذاني ثم أقول إن كان الإمام متحيرا لا يدري ما يعتقد فواها على أئمة المسلمين من سنة ثمان وسبعين وأربعمائة إلى اليوم فإن الأرض لم تخرج من لدن عهده أعرف منه بالله ولا أعرف منه فيالله ماذا يكون حال الذهبي وأمثاله إذا كان مثل الإمام متحيرا إن هذا لخزي عظيم ثم ليت شعري من أبو جعفر الهمذاني في أئمة النظر والكلام ومن هو من ذوي التحقيق من علماء المسلمين ثم أعاد الذهبي الحكاية عن محمد بن طاهر عن أبي جعفر وكلاهما لا يقبل نقله وزاد فيها أن الإمام صار يقول يا حبيبي ما ثم إلا الحيرة فإنا لله وإنا إليه راجعون لقد ابتلى المسلمون من هؤلاء الجهلة بمصيبة لا عزاء بها ثم ذكر أن أبا عبد الله الحسن بن العباس الرستمي قال حكى لنا أبو الفتح الطبري الفقيه قال دخلنا على أبي المعالي في مرضه فقال اشهدوا علي أني رجعت عن كل مقالة يخالف فيها السلف وأني أموت على ما يموت عليه عجائز نيسابور انتهى وهذه الحكاية ليس فيها شيء مستنكر إلا ما يوهم أنه كان على خلاف السلف ونقل في العبارة زيادة على عبارة الإمام ثم أقول للأشاعرة قولان مشهوران في إثبات الصفات هل تمر على ظاهرها مع اعتقاد التنزيه أو تؤول والقول بالإمرار مع اعتقاد التنزيه هو المعزو إلى السلف وهو اختيار الإمام في الرسالة النظامية وفي مواضع من كلامه فرجوعه معناه الرجوع عن التأويل إلى التفويض ولا إنكار في هذا ولا في مقابلة فإنها مسألة اجتهادية أعني مسألة التأويل أو التفويض مع اعتقاد التنزيه إنما المصيبة الكبرى والداهية الدهياء الإمرار على الظاهر والاعتقاد أنه المراد وأنه لا يستحيل على الباري فلذلك قول المجسمة عباد الوثن الذين في قلوبهم زيغ يحملهم الزيغ على اتباع المتشابه ابتغاء الفتنة عليهم لعائن الله تترى واحدة بعد أخرى ما أجراهم على الكذب وأقل فهمهم للحقائق)) فمما سبق ينتج لنا أن ليس ثمت توبة من عقيدة زائغة متوهمة وإنما هو رجوع من قول إلى قول وكلاهما لأهل السنة كما يترك أحدنا قولا في مسألة لإمام ويصير إلى قول إمام آخر وكلاهما من أهل السنة ولا نجد غضاضة في مثل ذلك وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين